榕树盆景怎么养？榕树生长迅速，且寿命长，树冠大易成型，且虫害少，是良好的绿化树种。在风水方面，榕树挡百煞，能化解很多不利，因此很多家庭都喜欢种植榕树盆景，那么榕树盆景怎么养呢？　　榕树盆景怎么养？水分　　榕树栽植于盆中，长期不浇水进行水分补充的话，植株就会因缺水而枯萎，因此要及时观察，根据其土壤干湿情况浇水，保持土壤湿度。浇到盆底排水孔有水渗出为止，但不能浇半截水(即上湿下干)，浇过一次水之后，等到土面发白，表层土壤干了，就要再浇第二次水，绝不能等盆土全部干了才浇水。炎热季节要经常向叶面或周围环境喷水以降温和增加空气湿度。浇水次数冬、春季要少些，夏、秋季要多些。　　榕树盆景怎么养？肥料　　榕树不喜肥，每月施10余粒复合肥即可，施肥时注意沿花盆边将肥埋入土中，施肥后立即浇水。肥料的主要成分是氮磷钾。　　榕树盆景怎么养？光照　　榕树属于亚热带植物，喜欢阳光充足，通风良好，温暖湿润的环境。性耐旱，耐半阴。一般应放置在通风透光处，要有一定的空间湿度，阳光不充足，通风不畅，无一定空间湿度，可使植株发黄、发干，导致病虫害发生，直至死亡。　　榕树盆景怎么养？修剪　　第一年一般先培其根基，让盆景有良好的根基，抹掉不对位的芽；等到第二年枝条长粗木质化后方才可以动手修剪；注意要以剪为主，绑扎为辅，通常一年修剪一次为最佳，如榕树盆景长势过于壮旺修剪两次/一年，再次修剪的时候就等到剪短枝条长出的叉枝粗壮后方可再次进行；方法可以反复进行，切记如修剪得当，一般不出四年，漂亮的榕树盆景就会出现了。

重阳节将至，那么“重阳节送老人什么礼物好？”，所以真快乐小编总结了重阳节礼物的相关信息，现在和大家一起分享。　　俗话说“树枯根先竭，人老脚先衰。”对于老年人来说，身体上的许多病变都会在双脚上有所反映，所以选鞋时候要注意保暖的原则。还有一点也是需要注意的就是穿鞋不仅要舒适漂亮，更重要的作用是为站立和行走提供支持，使身体免受损伤。据美国足踝外科协会报道，大部分患有足病的人和不当穿鞋有关。所以，建议您给老人挑选一些户外登山系列、篮球系列、高帮结构系列、带有气垫等防震功能系列等等，这些鞋子大部分带有防震、耐磨、耐滑、护脚等功能，有利于老年人的生活活动。另外，像内连升等中国传统布鞋也非常适合老年人穿着，透气性好同时适合老年人的审美要求。　　现在身边多数老年人还是偏爱黑、灰、蓝的“老三样”，这总会给人带来一些沉闷的感觉;而少数“赶时髦”的老太太买些如大红、大紫的衣服，又显得过于张扬。现在老人的服装也增添了镶、嵌、绣等多种工艺，完全不必那么呆板。如果色彩选得好，对调节老人心情有很大好处。　　儿女们为购买老人衣服时，不妨注意以下几点：面料要柔软，以棉、真丝为佳;除了检查针脚、线头之外，还要注意一些特别的细节设计，比如口袋是不是够用，是否有内兜，以方便老人装一些重要物品，拉链是否是包着的，可以避免划伤老人等。眼下重阳节将至，各大商场优惠促销活动繁多，建议您带老人一同去购买，如果老人行动不方便，建议您就近购买，遇到不合身的衣服换货方便。　　1、蜂蜜　　会养生的朋友都知道，“药补不如食补”，所以营养品以实用为主，比如说蜂蜜，老年人容易出现便秘的情况，所以蜂蜜是个不错的选择。但是不要在商店里买经过加工或包装的。直接去联系养蜂人，这样花销也会相对减少。另外，蜂蜜用温水化开了给老人服用，水温超过四十度会把蜂蜜烫坏，太多会给老人沉重的消化负担。每天一勺的量就够了。　　2、鸭子油　　老年人还经常会血管硬化，鸭子油可以有效地软化血管，所以可以多为老人做做饭，但是它也是油，所以不要多吃。根据老人的实际情况，来调整合理的饮食结构。　　3、燕麦　　燕麦有很高的营养价值，人体必需的8种氨基酸和维生素E的含量比白面和大米还高，其微量元素钙、磷、铁的含量也颇丰富。不仅如此，燕麦对预防老年人动脉硬化、高血压、冠心病、糖尿病、脂肪肝、浮肿、便秘等，也有积极的辅助疗效，能增强老年人体力，起到延年益寿的效果。　　4、玉石　　心意与价值兼具　　买件喜爱的玉石饰品，既可以做装饰，也可以保值，两全其美。给父母买件玉石饰品敬敬孝心，是不错的选择。　　玉石饰品的身价节节攀升，选择这样的礼物还有保值空间。如果想要送给老人，选和田玉和翡翠比较好，像竹、锦鲤、平安扣等雕刻形状，含有节节高、平安祥和的寓意，很适合老年人。记者在另一家专营钻石和翡翠的珠宝店了解到，很多人钟情翡翠，因为它的保值功能更佳，其中翡翠玉镯、吊坠很受女性青睐。　　同时，要提醒消费者的是，购买珠宝首饰最好到信誉度高的珠宝店购买，更有保障。购买时也要认准是否为A货，即天然玉石仅经过物理加工过程，这样的玉石才具有收藏价值。　　5、羊毛衫　　最暖心的礼物　　近日气温频频下降，记者在各大商场看到，“出镜率”最高的非羊毛衫莫属。不少商场的羊毛衫专柜都推出了各种优惠活动。秋冬时节，为家中的老人添置一件漂亮的羊毛衫，可谓是暖体又暖心之选。一位购买了两件羊毛衫的小赵告诉记者，最近天气冷了，正好买给父母一人一件作为重阳节的礼物。　　值得一提的是，羊毛衫价格依据羊毛质量的优劣从几百元到几千元都有，消费者可依据自身的需求进行选择。但选购时要特别注意，款式只是一方面，毛衫的质地最重要，摸摸手感、看看色泽，要买有“纯羊毛”标识的优质产品。　　6、足浴盆　　新型的保健礼物　　众所周知，脚部是人体经络汇聚的地方之一，人体各器官均在脚部有特定的反射区，故足疗确有一定的保健功效。为长辈买一台足浴盆，让老人在家就能做足疗，既能消磨时间，又可以有助脚底健康，还可享受舒适按摩。当前市场上的足浴盆，款式、功能多样，据业内人士介绍，集磁疗、振动按摩、红紫外线等功能于一体，具有高强度绝缘性和耐热性，外型美观大方的产品是家庭休闲足浴的首选。　　目前市场上足浴盆的价格区间比较大，从300元到3000元不等，其中600～700元的经济型产品销售最好。但注意足浴盆主要的功能还是休闲保健，消费者不要轻信一些夸大不实的宣传。给父母购买，最好到大型商场、卖场挑选，以确保产品质量。（答案编辑：冰冰）

不知道大家是否知道《九月九日忆山东兄弟》这首诗，那么“关于重阳节的诗句有哪些？”，所以真快乐小编总结了关于重阳节的诗句的相关信息，现在和大家一起分享。　　重阳席上赋白菊　　【唐】白居易　　满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。　　还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。　　九日登巴台　　【唐】白居易　　黍香酒初熟，菊暖花未开。　　闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。　　去年重阳日，漂泊湓城隈。　　今岁重阳日，萧条巴子台。　　旅鬓寻已白，乡书久不来。　　临觞一搔首，座客亦徘徊。　　九日题涂溪　　【唐】白居易　　蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。　　明年尚作南宾守，或可重阳更一来。　　九日醉吟　　【唐】白居易　　有恨头还白，无情菊自黄。　　一为州司马，三见岁重阳。　　剑匣尘埃满，笼禽日月长。　　身从渔父笑，门任雀罗张。　　问疾因留客，听吟偶置觞。　　叹时论倚伏，怀旧数存亡。　　奈老应无计，治愁或有方。　　无过学王绩，唯以醉为乡。　　闰九月九日独饮　　【唐】白居易　　黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，　　东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。　　奉陪封大夫九日登高　　【唐】岑参　　九日黄花酒，登高会昔闻。　　霜威逐亚相，杀气傍中军。　　横笛惊征雁，娇歌落塞云。　　边头幸无事，醉舞荷吾君。　　九日齐山登高　　【唐】杜牧　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。　　但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。　　九日登山　　【唐】李白　　渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。　　因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。　　题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。　　胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。　　赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。　　古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。　　连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。　　齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。　　别后登此台，愿言长相思。（答案编辑：冰冰）

很多人想知道“重阳节的传说”，所以真快乐小编总结了重阳节的传说的相关知识，现在和大家一起分享。　　和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。　　相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。　　一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。　　这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。　　恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。　　后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。（责任编辑：冰冰）

很多人想知道“重阳节的习俗有哪些？”，所以真快乐小编总结了重阳节习俗的相关信息，现在和大家一起分享。　　吃重阳糕　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。　　赏菊并饮菊花酒　　重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、　　插茱萸和簪菊花　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。　　各地过重阳节的风俗　　除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。　　重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。　　在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾(用水溶解)搅拌，加红板糖(掺水熬成糖浓液)，而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。　　一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。　　新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。　　九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”　　晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。　　到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。（答案编辑：冰冰）

相信很多人都曾从课本中知道重阳节，那么对于“重阳节来历”不知道多少人知道，所以真快乐小编总结了重阳节来历的相关知识，现在分享给大家。　　其一：　　重阳节重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。　　汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。　　其二：　　重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。　　作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。　　随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。　　重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。（责任编辑：冰冰）